14 DE MAYO 09
El Lobby
RAÚL TORRES

Durante la movilización que el lunes pasado hicieron los habitantes de la comunidad wixárika de San Sebastián Teponahuaxtlán en la cabecera municipal de Bolaños, hubo un mensaje político contundente (aunque oculto a simple vista) que deja ver las líneas de una reorganización regional de la nación los wixaritari.
El pliego petitorio de los habitantes de San Sebastián concluye con las siguientes palabras: “Finalmente, comunicamos a las diferentes dependencias del gobierno que respeten nuestra autonomía y derecho consuetudinario de las comunidades hermanas wixaritari que conformamos el pueblo wixárika. Como el caso de Santa Catarina Cuexcomatitlán, municipio de Mezquitic, Jalisco, se le respete su modelo de desarrollo propio que está ejerciendo actualmente. Asimismo se haga justicia a la lucha por el reconocimiento territorial ancestral que está llevando la comunidad autónoma wixárika de Bancos de San Hipólito, Durango, ante los tribunales competentes”.
Ese es el mensaje y entonces es necesario meterlo en contexto para darnos una idea de lo que comienza a gestarse en el norte del estado con este pueblo que todavía sueña para trazar su destino.
Es importante que una comunidad como la de San Sebastián Teponahuxtlán insista en el respeto al modelo de desarrollo que está generando la comunidad de Santa Catarina porque significa que entre estos pueblos las diferencias de opiniones no merman la solidaridad entre ellos.
Después de que Santa Catarina comenzó la lucha contra la construcción del tramo carretero que cruza su territorio y ya destruyó algunos de sus sitios sagrados, en febrero de 2008 las entonces autoridades comunales de San Sebastián legitimaron las acciones del gobierno del estado al bajar hasta Guadalajara para públicamente pedir que el gobernador Emilio González continuara con el proyecto.
En ese tiempo, el anterior presidente del comisariado de San Sebastián, Magdaleno López Ibarra, dijo: “Manifestamos nuestro total desacuerdo con la postura adoptada por la asamblea de la comunidad Tuapurie (Santa Catarina), quienes se oponen a proyectos comunitarios gubernamentales que mejoren nuestras condiciones de vida respetando nuestras costumbres”.
Sin embargo, un mes después San Sebastián cambió de autoridades y decidió someter a revisión el procedimiento con el que se aprobó que la carretera Huejuquilla-Bolaños pasara por su territorio; se supo entonces que Magdaleno López Ibarra también funge como secretario del Ayuntamiento de Mezquitic y que fue uno de los principales activistas de las campañas del PAN en la región.
El pronunciamiento del lunes representa un mensaje de solidaridad importante, pues aunque San Sebastián sigue estando de acuerdo con la carretera por considerarla necesaria, pide que se respeten las decisiones de Santa Catarina. Y a su vez, Santa Catarina se moviliza a favor de San Sebastián.
El fin de semana previo a la movilización, la gente de San Sebastián preveía una larga discusión y estaba dispuesta a realizar un plantón de una semana para exigir que el asunto de las invasiones a su territorio se resolvieran ahí mismo. El lunes fueron los primeros en llegar, pero varios kilómetros atrás, todavía metidos en lo agreste de la sierra, venía la gente de Santa Catarina, que tenía programado llegar por la madrugada del martes para duplicar el número de los presentes en la plaza y ejercer mayor presión. Al final, el problema se resolvió en cuestión de horas y no fue necesario prolongar el plantón, pero la organización de los wixaritari mostró una parte del músculo que sigue ejercitándose.
Otro punto clave en el pronunciamiento de la gente de San Sebastián fue la mención que se hace de la comunidad autónoma de Bancos de San Hipólito, que representa un caso emblemático de la lucha de un pueblo indígena por su territorio y sus derechos, pues el asunto lo siguen tanto la ONU como la Organización Internacional del Trabajo, pues de resolverse en favor del pueblo wixaritari, el caso sentaría un precedente mundial en la recuperación de un territorio basándose en los derechos ancestrales de una comunidad.
Francamente, esta forma de hacer política, pensando más allá de muchos años, me convence más que la de todos los sujetos que hoy andan en campaña.